MENERIMA PENDAFTARAN SISWA/I & SANTRIWAN/I BARU DAN PINDAHAN

Pendaftaran bisa menghubungi :
  1. Fatimah Azzahra,    Hp. 089602596082
  2. Ahmad Bukhori,     Hp. 02194105645

Do'a Surah Al-Waqiah

من  -اِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1)- الى - لَمَجْمُوْعُوْنَ اِلَى مِيْقتِ يَوْمٍ مَعْلُوْمٍ (50)

اَللَّهُمَّ يَا أَوَّلَ اْلأَوَّلِيْنَ, وَاَخِرَ اْلآخِرِيْنَ, وَيَا ذَاالْقُوَّةِ الْمَتِيْنِ, وَيَا رَاحِمَ الْمَسَاكِيْنِ, وَيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ, اَنْتَ رَبُّ اْلعَالَمِيْنَ, بِحَاءِ الرَّحْمَةِ, وَمِيْمِ الْمُلْكِ, وَدَالِ الدَّوَامِ, يَا مَنْ هُوَ اَحُوْنٌ,  قَافٌ, اَدُمَّ, حَمَّ, هَاءٌ, اَمِيْنٌ. وَمَا مُحَمَّدٌ اِلاَّ رَسُوْلٌ, قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ. مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ, وَالَّذِيْنَ مَعَهُ اَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ, تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُوْنَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا, سِيْمَاهُمْ فِى وُجُوْهِهِمْ مِنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ, ذَالِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِى اْلاِنْجِيْلِ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْأَهُ فَاَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوْقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ, وَعَدَ اللهُ الَّذِيْنَ اَمَنُوْا وَعَمِلُواالصَّاِلِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَاَجْرًا عَظِيْمًا. اَللَّهُمَّ اهْدِنَا صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيْمَ, صِرَاطَ اللهِ الَّذِى لَهُ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَمَا فِى اْلاَرْضِ, اَلاَ اِلَى اللهِ تَصِيْرُ اْلاُمُوْرُ. اَللَّهُمَّ اهْدِنِىْ مِنْ عِنْدِكَ, وَاَفِضْ عَلَيَّ مِنْ بَرَكَاتِكَ وَفَضْلِكَ, وَانْشُرْ عَلَيَّ مِنْ رَحْمَتِكَ, وَاَدِّبْنِيْ بَيْنَ يَدَيْكَ, اَللَّهُمَّ مِنْكَ وَاِلَيْكَ, اِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ.

من - ثُمَّ اِنَّكُمْ اَيُّهَا الضَّالُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَ (51)  الى- فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ (74)

اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَسْأَلُكَ بِمَقَاعِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ, وَبِمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كْتَابِكَ, وَبِاسْمِكَ اْلاَعْلَى, وَمَجْدِكَ اْلاَسْنَى, وَاِشْرَاقِ نُوْرِ وَجْهِكَ اْلاَجَلِّ اْلاَعْلَى, وَبِفَضْلِكَ اْلكَرِيْمِ, وَجُوْدِكَ الْعَمِيْمِ, وَبِكَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ الَّتِى لاَيُجَاوِزُهُنَّ بَارٌّ وَلاَ فَاجِرٌ, يَا اَكْرَمَ اْلاَكْرَمِيْنَ, يَا بَارِئُ, يَا جَوَّادُ, يَا رَحْمَنُ, يَا رَحِيْمُ, يَا مُغِيْثُ, يَا كَفِيْلُ, يَا رَقِيْبُ, يَاحَسِيْبُ, يَاجَلِيْلُ, أَسْأَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ وَتُسَلِّمَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ, وَاَنْ تَغْفِرَلِيْ وَتَرْحَمَنِيْ وَتَرْزُقَنِيْ, اَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِيْنَ. اَللّهُمَّ ارْزُقْنِيْ خَيْرَ الصَّبَاحِ, وَخَيْرَ الْمَسَاءِ, وَخَيْرَالْقَدْرِ, وَخَيْرَالْقَضَاءِ, وَخَيْرَ مَا جَرَى بِهِ الْقَلَمُ, اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَصْبَحْتُ لاَ اَسْتَطِيْعُ دَفْعَ مَاأَجْتَنِيْ, وَلاَ اَمْلِكُ نَفْعَ مَا اَرْجُوْ, وَاَصْبَحَ اْلاَمْرُ بِيَدِكَ, وَاَصْبَحْتُ مُرْتَهِنًا بِعَمَلِيْ, فَلاَ فَقِيْرَ اَفْقَرَ مِنِّى, وَلاَ غَنِيَّ اَغْنَى مِنْكَ ( يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ... 30 × ) بِرَحْمَتِكَ اَسْتَغِيْثُ. اِلَهِيْ لاَ تُشْمِتْ بِيْ عَدُوِّيْ, وَلاَتَسُؤْبِيْ صَدِيْقِيْ, وَلاَتَجْعَلِ الدُّنْيَا اَكْبَرُ هَمِّيْ وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِيْ, وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيَّ مَنْ لاَ يَرْحَمُنِيْ. اَللَّهُمَّ ارْزُقْنِيْ رِزْقًا طَالِبًا غَيْرَ مَطْلُوْبٍ, غَالِبًا غَيْرَ مَغْلُوْبٍ. اَللَّهُمَّ رَبَّنَا اَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا ِلأَوَّلِنَا وَاَخِرِنَا وَاَيَةً مِنْكَ, وَارْزُقْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِيْنَ. كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا, قَالَ يَا مَرْيَمُ اَنَّى لَكِ هَذَا, قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ, اِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ.

اَللَّهُمَّ اِنْ كَانَ رِزْقِيْ فِى السَّمَاءِ فَاَنْزِلْهُ, وَاِنْ كَانَ فِى اْلاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ, وَاِنْ كَانَ مَعْدُوْمًا فَاَوْجِدْهَ, وَاِنْ كَانَ مَوْجُوْدًا فَأَثْبِتْهُ, وَاِنْ كَانَ بَعِيْدًا فَقَرِّبْهُ, وَاِنْ كَانَ قَرِيْبًا فَسَهِّلْهُ, وَاِنْ كَانَ كَثِيْرًا فَثَبِّتْهُ, وَاِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا فَكَوِّنْهُ وَانْقُلْهُ اِلَيَّ حَيْثُ كُنْتُ وَلاَتَنْقُلْهُ لِيْ حَيْثُ كَانَ, وَبَارِكْ لِيْ فِيْهِ, وتولّ أمري بيدك, وحُلَّ بيني وبينِ غيرك فيه, وَاجْعَلْ يَدَيَّ عُلْيَا بِاْلاِعْطَاءِ, وَلاَ تَجْعَلْ يَدَيَّ سُفْلَى بِاْلاِسْتِعْطَاءِ.

اَللَّهُمَّ اَناَ وَعِيْلَتِيْ عَلَيْكَ, وَاَنْتَ اَقَمْتَنِيْ وَكِيْلاً, فَلاَ تَسْلُبْنِيْ وَاِيَّاهُمْ مَا اَوْدَعْتَنِيْ , يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ, يَا اَكْرَمَ اْلاَكْرَمِيْنَ, تَكَرَّمْ عَلَيْنَا , يَا قَرِيْبُ يَا مُجِيْبُ, قَرَعْتُ اَبْوَابَ خَزَائِنِ رَحْمَتِكَ, اِنَّكَ اَنْتَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيْمُ, اَللَّهُمَّ يَا غَنِيُّ يَا حَمِيْدُ, يَا مُبْدِئُ يَا مُعِيْدُ, يَا رَحِيْمُ يَا وَدُوْدُ, اَغْنِنِيْ بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ, وَبِطَاعَتِكَ عَنْ مَعْصِيَتِكَ, وَبِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ, يَا ذَاالْمَنِّ وَلاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ, يَا مَنْ يُجِيْرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ, يَا ذَاالْجَلاَلِ وَاْلاِكْراَمِ, يَا ذَاالطَّوْلِ وَاْلاِنْعَامِ, لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ, يا ظهيرُ سبحانك لا اله الا انت يَا اَمَانَ الْخَائِفِيْنَ.

اَللَّهُمَّ اِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِيْ عِنْدَكَ فِى اُمِّ اْلكِتَابِ شَقِيًّا اَوْ مَحْرُوْمًا اَوْ مَطْرُوْدًا, فَأَثْبِتْنِيْ عِنْدَكَ فِى اُمِّ اْلكِتَابِ سَعِيْدًا مَرْزُوْقًا, مُوَفَّقًا لِلْخَيْرَاتِ, فَاِنَّكَ قُلْتَ, وَقَوْلُكَ الْحَقُّ, فِى كِتابِكَ الْمُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ, يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ, وَعِنْدَهُ اُمُّ الْكِتَابِ. دَعَوْنَاكَ اَللََّهُمَّ كَمَا اَمَرْتَنَا فَاسْتَجِبْ لَنَا كَمَا وَعَدْتَنَا. يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ, يَا بَدِيْعَ السَّمَوَاتِ وَاْلاَرْضِ, يَا ذَاالْجَلاَلِ وَاْلاِكْرَامِ, فَرِّجْ عَنِّي مَا اَنَا فِيْهِ مِنَ الضَّيْقِ, يَا قَدِيْمَ اْلاِحْسَانِ, يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ, يَا دَائِمُ, يَا مُمْلِئَ كُنُوْزِ اَهْلِ الغِنَا, وَمُغْنِيْ اَهْلِ الْفَاقَةِ مِنْ سَعَةِ تِلْكَ الْكُنُوْزِ بِالْفَائِدَةِ.

اَللَّهُمَّ لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ سَاتِرَ وَجَابِرَ الْكَسْرِ, اِرْحَمْ فَقْرِيْ اِلَيْكَ. اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَسْأَلُكَ حُسْنَ الْحَالِ فِى غِنَاكَ الَّذِى لاَ يَفْتَقِرُ ذَاكِرُهُ, وَاَنْ تُفِيْدَنِيْ مِنَ الْكَرَامَةِ مَا أَسْتُرُ بِهِ دِيْنِيْ, اِنَّكَ اَنْتَ اْلاَعْظَمُ, وَهَذَا صَبَاحٌ جَدِيْدٌ, نَسْأَلُكَ اْلعِصْمَةَ فِيْهِ مِنَ الشَّيْطَانِ وَالْمَعُوْنَةِ عَلَى هَذِهِ النَّفْسِ اْلاَمَّارَةِ بِالسُّوْءِ وَاْلاِشْتِغَالِ بِمَا يُقَرِّبُنَا اِلَيْكَ زُلْفَى, يَا ذَاالْجَلاَلِ وَاْلاِكْرَامِ, وَهَّابٌ بَاسِطٌ فَتَّاحٌ رَزَّاقٌ وَاسِعٌ غَنِيٌّ مُغْنٍ مُنْعِمٌ مُتَفَضِّلٌ. اَللَّهُمَّ آتِنِيْ بِفَضْلِكَ الَْعَظِيْمِ رِزْقًا وَاسِعًا وَافِرًا غَدَقًا مُتَّسِعًا يَابَرُّ يَاتَوّابُ يَاهُوَ يَا رَحْمَنُ يَارَحِيْمُ.

من- فلا اقسم بمواقع النجوم (75) الى- فسبح باسم ربك العظيم (96)

اَللَّهُمَّ يَسِّرْ لِيْ اَمْرِيْ وَرِزْقِيْ, وَاعْصِمْنِيْ مِنَ النَّصَبِ فِى طَلَبِهِ , وَمِنَ الْهَمِّ وَالْبُخْلِ لِلْخَلْقِ بِسَبَبِهِ, وَمِنَ التَّفَكُّرِ وَالتَّدَبُّرِ فِى تَحْصِيْلِهِ, وَمِنَ الشُخِّ وَاْلبُخْلِ بَعْدَ حُصُوْلِهِ, وَاجْعَلْهُ سَبَبًا ِلاِقَامَةِ الْعُبُوْدِيَةِ وَمُشَاهَدَةِ اْلاَحْكَامِ الرُّبُوْبِيَّةِ. اِلَهِيْ تَوَلََّ اَمْرِيْ بِذَالِكَ, وَلاَ تَكِلْنِيْ اِلَى نَفْسِىْ طَرْفَةَ عَيْنٍ وَلاَ اَقَلَّ مِنْ ذَالِكَ. اَللَّهُمَّ اِنَّيْ اَسْأَلُكَ (يَا اَللهُ 3×) يَا وَاحِدُ, يَا اَحَدُ, يَا فَرْدُ, يَا صَمَدُ, يَا بَاسِطُ, يَا غَنِيُّ, يَا مُغْنِى بِمَهْمَهُوْبٍ مَهْمَهُوْبٍ, ذِيْ لُطْفٍ خَفِيٍّ, بِصَعْصَعٍ صَعْصَعٍ ذِى النُّوْرِ وَالْبَهَاءِ, بِسَهْسَهُوْبٍ سَهْسَهُوْبٍ ذِى الْعِزِّ الشَّامِخِ الَّذِى لَهُ الْعَظَمَةُ وَالْكِبْرِيَاءُ, بِطَهْطَهُوْبٍ طَهْطَهُوْبٍ , لَهُوْبٍ لَهُوْبٍ ذِى الْقُدْرَةِ وَالْبُرْهَانِ وَالْعَظَمَةِ وَالسُّلْطَانِ, وَاَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمُرْتَفِعِ الَّذِى اَعْطَيْتَهُ مَنْ شِئْتَ مِنْ اَوْلِيَاءِكَ, وَأَلْهَمْتَهُ ِلاَحْبَابِكَ مِنْ اَصْفِيَائِكَ.

اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَخْزُوْنِ الْمَكْنُوْنِ الْمُبَارَكِ الطَّاهِرِ الْمُطَهَّرِ الْمُقَدَّسِ اَنْ تُعْطِيَنِيْ رِزْقًا مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِىْ بِهِ قَلْبِيْ, وَتُغْنِيْ بِهِ فَقْرِيْ, وتَقْطَعُ بِهِ عَلاَئِقَ الشَّيْطَانِ مِنْ قَلْبِيْ, اِنَّكَ اَنْتَ الْحَنَّانُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيْمُ الْبَاسِطُ الْجَوَّادُ الْكَافِى, اَلْغَنِيُّ الْمُغْنِىْ الْكَرِيْمُ الْمُعْطِىْ الْوَاسِعُ الشَّكُوْرُ ذُوالْفَضْلِ وَالنِّعَمِ وَالْجُوْدِ وَالْكَرَمِ.

اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ وَبِحَقِّ حَقِّكَ وَبِجُوْدِكَ وَكَرَمِكَ وَاِحْسَانِكَ وَبِحَقِّ اسْمِكَ الْعَظِيْمِ اْلاَعْظَمِ, وَبِحَقِّ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَنْ تُجِيْبَ دَعْوَتِيْ بِحَقِّ سُوْرَةِ الْوَقِعَةِ, وَبِحَقِّ فَقُجٍ مُخْمِتٍ فَتَّاحٍ قَادِرٍ جَبَّارٍ فَرْدٍ مُعْطٍ خَيْرِ الرَّازِقِيْنَ, مُغْنِى الْبَائِسِ الْفَقِيْرِ , تَوَّابٍ لاَ يُؤَاخِذُ بِالْجَرَائِمِ, يَسِّرْ لِيْ أَمْرِيْ وَارْزُقْنِيْ رِزْقًا حَلاَلاً طَيِّبًا مُبَارَكًا, وَاجْمَعْ بَيْنِيْ وَبَيْنَهُ وَاجْعَلْهُ مِنْ نَصِيْبِبيْ, يَا ذَاالْجَلاَلِ وَاْلاِكْرَامِ, اِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ, وَبِاْلاِجَابَةِ جَدِيْرٌ. وَصَلِّ بِجَمَالِكَ وَكَمَالِكَ عَلَى اَشْرَفِ مَخْلُوْقَاتِكَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ.

َاللَّهُمَّ اِنِّيْ اَصْبَحْتُ وَاَمْسَيْتُ وَاَنَا اُحِبُّ الْخَيْرَ وَاَكْرَهُ الشَّرَّ, وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَهِ وَلاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ, وَاللهُ اَكْبَرُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ اِلاَّ بِااللهِ اْلعَلِيِّ اْلعَظِيْمِ.

اَللَّهُمَّ اهْدِنِيْ بِنُوْرِكَ لِنُوْرِكَ فِيْمَا يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكَ, وَفِيْمَا يَصْدُرُ مِنِّيْ اِلَيْكَ وَفِيْمَا تَجْرِىْ بَيْنِيْ وَبَيْنَ خَلْقِكَ.

اَللَّهُمَّ سَخِّرْلِيْ رِزْقِيْ وَاعْصِمْنِيْ مِنَ الْحِرْصِ وَالتَّعَبِ فِى طَلَبِهِ وَمِنْ شُغْلِ الْقَلْبِ  وَتَعَلُّقِ الْفِكْرِ بِسَبَبِهِ وَمِنَ الذُّلِّ لِلْخَلْقِ فِيْهِ, وَمِنَ الشُّحِّ وَاْلبُخْلِ بَعْدَ حُصُوْلِهِ.

اَللَّهُمَّ يَسِّرْلِيْ رِزْقًا حَلاَلاً طَيِّبًا, وَعَجِّلْ لِيْ بِهِ ( يَانِعْمَ الْمُجِيْبُ 3× )

اَللَّهُمَّ يَسِّرْلِيْ رِزْقًا حَلاَلاً طَيِّبًا. اَللَّهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ فِى السَّمَوَاتِ ذَرَّاتٌ وَلاَ فِى اْلاَرْضِ غَمَرَاتٌ وَلاَ فِى الْبَحْرِ قَطَرَاتٌ وَلاَ فِى الْجِبَالِ مَدَرَاتٌ وَلاَ فِى الشَّجَرِ وَرَقَاتٌ, وَلاَ فِى اْلاَجْسَامِ حَرَكَاتٌ, وَلاَ فِى الْعُيُوْنِ لَحَظَاتٌ, وَلاَ فِى النُّفُوْسِ خَطَرَاتٌ, اِلاَّ وَهِيَ بِكَ عَارِفاتٌ, وَلَكَ مُشَاهِدَاتٌ, وَعَلَيْكَ دَالاَتٌ, وَفِى مُلْكِكَ مُتَحَيِّرَاتٌ, فَبِالْقُدْرَةِ الَّتِى سَخَّرْتَ بِهَا اَهْلَ اْلاَرْضِ وَالسَّمَوَاتِ سَخِّرْلِيْ قُلُوْبَ الْمَخْلُوْقَاتِ, اِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ.

اَللَّهُمَّ ارْحَمْ فَقْرِيْ, وَاجْبُرْ كَسْرِيْ, وَاجْعَلْ لُطْفَكَ فِى اَمْرِيْ, وَاجْعَلْ لِيْ لِسَانَ صِدْقٍ, وَاجْعَلْهُ مَحَلاًّ لِلْخِطَابِ, وَالنُّطْقِ بِالصَّوَابِ, وَالْعَمَلِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.

اَللَّهُمَّ ذَكِّرْنِيْ اِذَا نَسِيْتُ, وَاَيْقِظْنِيْ اِذَا غَفَلْتُ, وَاغْفِرْلِيْ اِذَا عَصَيْتُ, وَاقْبَلْنِيْ اِذَا اَطَعْتُ, وَارْحَمْنِيْ اِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ.

اَللَّهُمِّ نَوِّرْ بِكِتَابِكَ بَصَرِيْ, وَاشْرَحْ بِهِ صَدْرِيْ, وَيَسِّرْ بِهِ اَمْرِيْ, وَأَطْلِقْ بِهِ لِسَانِيْ, وَفَرِّجْ بِهِ كُرْبَتِيْ, وَنَوِّرْ بِهِ قَلْبِيْ, وَاَكْرِمْ قَلْبِيْ بِالْحُبِّ وَالْفَهْمِ, وَارْزُقْنِيْ الْقُرْاَنَ الْعَظِيْمَ وَالْعِلْمَ وَالْفَهْمَ يَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ, اَكْرِمْنِيْ بِاَنْوَاعِ الْخَيْرَاتِ, وَلا َحَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ. وَصَلِّ بِجَمَالِكَ وَكَمَالِكَ عَلَى اَسْعَدِ مَخْلُوْقَاتِكَ سَيِّدِنَا مَحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ وَاَهْلِ بَيْتِهِ وَاَزْوَاجِهِ وَاَنْصَارِهِ وَاَشْيَاعِهِ وَاَهْلِ عِتْرَتِهِ, وَجَمِيْعِ اْلاَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ, وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ, وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

  قد تم بعون الله تعالى فى 20 ربيع الاخر 1432 / 25 مارس 2011

MENERIMA PENDAFTARAN SISWA/SISWI BARU

Nabi Adam as adalah Manusia tercerdas, tergenius dan terdaya otak memorinya

MANUSIA PALING CERDAS, PALING GENIUS, PALING TINGGI DAYA OTAK MEMORY NYA.

Adalah NABI ADAM ALAIHIS SALAM.

Tentu saja, jawaban Bahwa Nabi Adam AS, itu bukan skedar prasangka, dan tentu tidak mengurangi akan tinggi nya derajat nabi muhammad.

Seperti hal nya saat ada pertanyaan, siapakah manusia paling TAMPAN, maka jawab nya adalah nabi yusuf alaihis salam.

Namun tetap, tidak mengurangi ketinggian derajat nabi muhammad shallallahu alaihi wa sallam.

 Allah SWT telah memperkenalkan budaya pemberian anugerah di atas kemuliaan dan kecemerlangan serta ilmu yang dimiliki kepada Adam AS.

Ini disebut di dalam al-Quran bahwa Allah SWT memerintahkan para malaikat sujud kepada Nabi Adam as di atas kelebihan ilmunya mengatasi para malaikat.

 Firman Allah SWT yang bermaksud :

 Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, Kemudian mengemukakannya kepada para malaikat lalu berfirman:

"Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu memang benar orang-orang yang benar!" Mereka menjawab: "Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang Telah Engkau ajarkan kepada Kami; Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana." Allah berfirman: "Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini." Maka setelah diberitahukannya kepada mereka nama-nama benda itu. Allah berfirman:

"Bukankah sudah Ku katakan kepadamu, bahwa Sesungguhnya Aku mengetahui rahasia langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan?" Dan (Ingatlah) ketika kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam," Maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yangkafir.

(Al-Baqarah: 31-34)

 Di dalam ayat ini, Allah SWT telah menceritakan bagaimana Nabi Adam AS telah diajar dengan pelbagai jenis ilmu oleh Allah SWT sebagai nikmat pertama yang diterima oleh manusia.

Kemampuan untuk belajar dan mengajar ini merupakan keistimewaan yang hanya ada pada manusia dan tidak ada pada makhluk yang lain tak terkecuali para malaikat.

Selain hal itu, ada keistimewaan yang ada pada diri nabi adam, manusia pertama yang tercipta di bumi.

 Adam memiliki BENTUK TUBUH RAKSASA, YANG TINGGI NYA 60 HASTA / 30 METER.

 Hadist bukhori :

(tanda – dipanjangkan membacanya):

‘an abi-hurairata ‘aninnabiyyi shallaLla-hu ‘alaihiwa sallama qa-lakhalaqalla-hu a-dama wathu-luhu sittu-na dzira-’antsumma qa-ladz habufasallim ‘ala- ula-ika minalmala-ikati fastami’ ma-yuhayyu-naka tahiyyatuka watahiyyahu dzurriyatika faqa-la assala-mu ‘alaikum faqa-lu- assala-mu ‘alaika warahmatulla-hi faza-du-hu warahmatulla-hifakullu man yadkhulul jannata ‘ala- su-rati a-dama falam yazalil khalqa yanqushu hatta- ala-na,

 artinya:

Dari Abu Hurairah, dari Nabi SAW beliau bersabda:

Allah menjadikan Adam tingginya 60 hasta, kemudian (Allah) berfirman: Pergilah dan memberi salamlah kepada para malaikat itu, dan dengarkanlah mereka memberi hormat kepada engkau. Itulah kehormatan engkau dan keturunan engkau, lalu (Adam) mengucapkan:

Assalamu ‘alaikum, maka (para malaikat) mengucapkan assalamu alaika warahmatullah, (para malaikat) menambahkan:warahmatullah, maka setiap orang yang masuk surga serupa dengan Adam (dalam hal perawakan / postur dan gambaran), dan manusia itu senantiasa bertambah kecil sampai sekarang.

 ********

 Adam tingginya 60 hasta / 90 kaki / 30 meter.

 Dr. Lesser menunjukkan fakta bahwa apabila manusia yang ada sekarang ini dianggap berasal dari hanya sepasang manusia pada awalnya, maka tinggi manusia yang terawal itu harusnya sekitar 90 kaki. Ini berdasarkan penelitian, manusia mengalami penyusutan tinggi badan secara terus-menurus yang disebut “genetic bottelneck”.

 Seandainya tidak ada terobosan di bidang gizi pada abad ke 17 dan 18, niscaya manusia yang ada sekarang lebih pendek lagi dari tinggi rata-rata sekarang ini.

Informasi di atas dikutip dari “the English section of the September 2001 issueof the Hebrew-EnglishIsraeli popular sciencejournal “Ha-Mada Ha-Yisraeli B’Angleet V’Ivreet.”

 Yang menarik, jika tinggi Adam adalah 30 meter, sedangkan tinggi manusia sekarang 1,60 meter, maka kira-kira tinggi adam adalah 18 kali lipat dari manusia sekarang, dan otomatis, tidak hanya tinggi nya saja, tapi lebar, diameter tubuh, tangan, kaki, kepala, dan lain-lain juga 18 kali lipat lebih besar.

 Yang menarik adalah tentang VOLUME OTAK NABI ADAM AS,

 Kita tahu, manusia jaman sekarang, volume otak rata-rata adalah 1200 cc atau 1200 cm³, dg hitungan perkiraan jari-jari otak 6,5 cm, diameter 13 cm.

Maka diameter otak nabi Adam adalah 13 cm di kali 18 sama dengan 234 cm, sehingga jari-jari nya adalah 117 cm

 Mari kita hitung volume otak nabi adam di banding manusia biasa.

Volume otak Manusia biasa adalah sekitar 1200 cc / 1200 cm³

Rumus volume bola = 4/3 phi r³

Jari-jari : 117

4/3 . phi . 117³

1,33 x 3,14 x 117 x 117 x 117 = 6.711.521,12 cm³

Perhatikan, volume otak nabi adam adalah sebesar..

6.711.521,12 cm³

Atau

6.711.521,12 cc

 Atau di bulatkan

6.711.521, cm³

 ENAM JUTA TUJUH RATUS SEBELAS RIBU LIMA RATUS DUA PULUH SATU centi meter kubik,

 SUPER BIGEST

 Sedangkan dalam penelitian, otak manusia itu di dalam nya ada milyaran Neuron / sel syaraf otak, yang spektakuler, jika otak manusia yang hanya berukuran volume 1200 cc saja ada milyaran neuron, APALAGI OTAK NABI ADAM??

 6.711.521,12 cm³ itu jika di bagi 1.200 cc sama dengan 5.592

 Sehingga, perbandingannya 5.592 jumlah otak manusia di gabungkan jadi satu.

Kwantitas otak nabi adam itu setara dengan 5.592 manusia yang di gabung.

Subhanallahu wal hamdulillahi wa laailaahaillallahu Allahu Akbar

7 Nama Setan dalam Surah Al-Fatihah

Hati2 salah sebut dalam membaca Al-Fatihah, karena ada 7 nama setan jika salah sebut.
1. Setan Dulil
2. Setan Hirob
3. Setan Kiyau
4. Setan Kana'
5. Setan Kanas
6. Setan Ta'alai
7. Setan Bi'alai

Penjelasan Habib Zainal Abidin Bin Segaf Asegaf

Syekh Yusuf Al-Makasari

SYEKH YUSUF AL MAKASARI

Syekh Yusuf berasal dari keluarga bangsawan tinggi di kalangan suku bangsa Makassar dan mempunyai pertalian kerabat dengan raja-raja Banten, Gowa, dan Bone. Syekh Yusuf sendiri dapat mengajarkan beberapa tarekat sesuai dengan ijazahnya. Seperti tarekat Naqsyabandiyah, Syattariyah, Ba'alawiyah, dan Qadiriyah. Namun dalam pengajarannya, Syekh Yusuf tidak pernah menyinggung pertentangan antara Hamzah Fansuri yang mengembangkan ajaran wujudiyah dengan Syekh Nuruddin Ar-Raniri dalam abad ke-17 itu.

Syekh Yusuf sejak kecil diajar serta dididik secara Islam. Ia diajar mengaji Alquran oleh guru bernama Daeng ri Tasammang sampai tamat. Di usianya ke-15, Syekh Yusuf mencari ilmu di tempat lain, mengunjungi ulama terkenal di Cikoang yang bernama Syekh Jalaluddin al-Aidit, yang mendirikan pengajian pada tahun 1640.


Syekh Yusuf meninggalkan negerinya, Gowa, menuju pusat Islam di Mekah pada tanggal 22 September 1644 dalam usia 18 tahun. Ia sempat singgah di Banten dan sempat belajar pada seorang guru di Banten. Saat ia mengenal ulama masyhur di Aceh, Syekh Nuruddin ar Raniri, melalui karangan-karangannya, pergilah ia ke Aceh dan menemuinya.

Setelah menerima ijazah tarekat Qadiriyah dari Syekh Nuruddin, Syekh Yusuf berusaha ke Timur Tengah. Beliau ke Arab Saudi melalui Srilanka.

Di Arab Saudi, mula-mula Syekh Yusuf mengunjungi negeri Yaman, berguru pada Sayed Syekh Abi Abdullah Muhammad Abdul Baqi bin Syekh al-Kabir Mazjaji al-Yamani Zaidi al-Naqsyabandi. Ia dianugerahi ijazah tarekat Naqsyabandi dari gurunya ini.

Perjalanan Syekh Yusuf dilanjutkan ke Zubaid, masih di negeri Yaman, menemui Syekh Maulana Sayed Ali. Dari gurunya ini Syekh Yusuf mendapatkan ijazah tarekat Al-Baalawiyah. Setelah tiba musim haji, beliau ke Mekah menunaikan ibadah haji.

Dilanjutkan ke Madinah, berguru pada syekh terkenal masa itu yaitu Syekh Ibrahim Hasan bin Syihabuddin Al-Kurdi Al-Kaurani. Dari Syekh ini diterimanya ijazah tarekat Syattariyah. Belum juga puas dengan ilmu yang didapat, Syekh Yusuf pergi ke negeri Syam (Damaskus) menemui Syekh Abu Al Barakat Ayyub Al-Khalwati Al-Qurasyi. Gurunya ini memberikan ijazah tarekat Khalwatiyah setelah dilihat kemajuan amal syariat dan amal Hakikat yang dialami oleh Syekh Yusuf.

Melihat jenis-jenis alirannya, diperoleh kesan bahwa Syekh Yusuf memiliki pengetahuan yang tinggi, meluas, dan mendalam. Mungkin bobot ilmu seperti itu, disebut dalam lontara versi Gowa berupa ungkapan (dalam bahasa Makassar): tamparang tenaya sandakanna (langit yang tak dapat diduga), langik tenaya birinna (langit yang tak berpinggir), dan kappalak tenaya gulinna (kapal yang tak berkemudi).

Cara-cara hidup utama yang ditekankan oleh Syekh Yusuf dalam pengajarannya kepada murid-muridnya ialah kesucian batin dari segala perbuatan maksiat dengan segala bentuknya. Dorongan berbuat maksiat dipengaruhi oleh kecenderungan mengikuti keinginan hawa nafsu semata-mata, yaitu keinginan memperoleh kemewahan dan kenikmatan dunia. Hawa nafsu itulah yang menjadi sebab utama dari segala perilaku yang buruk. Tahap pertama yang harus ditempuh oleh seorang murid (salik) adalah mengosongkan diri dari sikap dan perilaku yang menunjukkan kemewahan duniawi.

Ajaran Syekh Yusuf mengenai proses awal penyucian batin menempuh cara-cara moderat. Kehidupan dunia ini bukanlah harus ditinggalkan dan hawa nafsu harus dimatikan sama sekali. Melainkan hidup ini harus dimanfaatkan guna menuju Tuhan. Gejolak hawa nafsu harus dikuasai melalui tata tertib hidup, disiplin diri dan penguasaan diri atas dasar orientasi ketuhanan yang senantiasa melingkupi kehidupan manusia.

Hidup, dalam pandangan Syekh Yusuf, bukan hanya untuk menciptakan keseimbangan antara duniawi dan ukhrawi. Namun, kehidupan ini harus dikandungi cita-cita dan tujuan hidup menuju pencapaian anugerah Tuhan.

Dengan demikian Syekh Yusuf mengajarkan kepada muridnya untuk menemukan kebebasan dalam menempatkan Allah Yang Mahaesa sebagai pusat orientasi dan inti dari cita, karena hal ini akan memberi tujuan hidup itu sendiri

Sholawat Pilihan

الصلواة البد رية                صلاةالله وسلام

صلاةالله سلام الله               علاطه رسول الله           صلاةالله وسلام          علىمن اوحىالقران

صلاةالله سلام الله               علا يس حبيب الله           وا ها  بيته  الكر م       وصحبه ذوىالقران

توسلنا ببسم  الله                وبلها دىرسول الله         سلام الله والرصوان     علىمن عظم القران

وكل مجا هد    لله               با هل البد ر يا الله          بقلب خا لص نوى        محب را غب القران

الهىسلم الا مة                  من الافا ت والنقمة         فطوبىمن تعلم            وبعد علم القران         

ومن هم ومن غمة              با هل البد ر يا الله          ودام عند كل حين         مرتلا تلىالقران

الهىنجنا وكسف                جمع اذ ية واصرف        وفا ز  من   تكلم           مع الرحمن بالقران

مكا ئد العداوالطف               با هل البد ر يا الله         وخا ب من تجنب          عليه لعنة  القران

وكم اغنيت ذاالعمر               وكم اوليت ذاالفقر                

وكم عا فيت ذاالوزر      با هل البد ر يا الله                     دنيا لا ترحم          

لقدضاقت علىالقلب      جمعا الارض مع رحب      الله الله – الله الله            الله الله – الله ربي       

فا نج من البلاالصعب    با هل البد ر يا الله            دنيالاترحم دنياك ارحم     وانت ارحم وانت احكم

فلاتردد مع الخيبة       بل اجعلناعلىالطيبة          حاشاك تظلم عبداتندم       عبداتندم من كل ذنب

ايا ذا العز و الهيبة       با هل البد ر يا الله           انا عبيد انا  عبيد            انا عبيد رحما ك ربي

الهىانت ذولطف         وذوفضل وذوعطف        من نورطه صلاة لها        ذكرالالهىزيت اليها

وكم من كربة تنفى      با هل البد ر يا الله           دمعا نداماوالاستقامة        بالاستقامة ادعو ك ربي

وصلاعلىالنبىالبر       بلاعد ولا حصر         

وال   سا دة   غر ى     با هل البد ر يا الله       

         

                   الصبح بدا                قدكفانعلم ربى

الصبح بدامن طلعته       والليل دجامن وفر ته      قدكفانىعلم ربى          من سؤالىواختيا رى

فاق الرسل فضلاوعلا       وهدى سبلا بد لا لته       فدعائىوابتها لى         شا هد لىبا فتقا رى

كنزالكرم مولىالنعم          هادىالامم بشريعته        فلهذاالسر ادعوا         فىيسا رىوسعا رى

ازكىلنساعلى الحسب        كل العرب فىخدمته       انا عبد صا رفخرى      ضمن فقرىوضطرارى

جبريل اتىليل الاسرء        والرب دعاه لحضرته     قدكفانىعلم ربى          من سؤالىواختيا رى